| 1 2 3 4 5 6 > >> |
|
موقف المرأة من الدعوة إلى الله
موقف المرأة من الدعوة إلى الله سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز :عن المرأة والدعوة إلى الله ماذا تقولون ؟الاجابة:هي كالرجل عليها الدعوة إلى والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، لأن النصوص من القرآن الكريم والسنة المطهرة تدل على ذلك وكلام أهل العلم صريح في ذلك ، فعليها أن تدعو إلى الله وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر بالآداب الشرعية التي تطلب من الرجل ، وعليها مع ذلك أن لا يثنيها عن الدعوة إلى الله الجزع وقلة الصبر ، لاحتقار بعض الناس لها أو سبهم لها أو سخريتهم بها ، بل عليها أن تتحمل وتصبر ، ولو ر ... المزيد
(مشاهدة: 234 مره)
|
|
|
|
الاعتداء الجنسي .. تعلمي ان تكوني مستعدة
خائفة، مذعورة، ومصابة بانهيار عصبي، ولا أحد يعلم بأن ما جرى كان من الممكن إيقافه، وكان من الممكن أيضاً محاسبة الجاني/ الجناة. ولكن لماذا تدعي فرصة حدوث هذا الاعتداء للظروف، لماذا لا تكوني جاهزة ومستعدة في كل الاوقات. اجل قد يكون أفضل حل لهذه المشكلة هو التصدي لها منذ البداية، وعدم السماح لها بالحدوث.لا تكوني ضحية، بل كوني مستعدة:• إحذري في جميع الأوقات وتعلمي ان تمييز الاشخاص والاماكن التي قد تؤدي إلى إعتداء جنسي. • تعلمي أحدى فنون الدفاع عن النفس. توجد العديد من المراكز والبرامج المخصصة للفئات ... المزيد
(مشاهدة: 383 مره)
|
|
|
|
الزكاة على الأم
الزكاة على الأم سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز :هل يجوز إخراج الزكاة من شخص لأمه ؟ الاجابة:ليس للمسلم أن يخرج زكاته في والديه ، ولا في أولاده ، بل عليه أن ينفق عليهم من ماله إذا احتاجوا لذلك، وهو يقدر على الإنفاق عليهم ... المزيد
(مشاهدة: 207 مره)
|
|
|
|
حكم مصافحة المرأة العجوز وإذا كان ذلك بحاجز
حكم مصافحة المرأة العجوز وإذا كان ذلك بحاجز سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز :ما حكم مصافحة المرأة الأجنبية إذا كانت عجوزا ، وما الحكم إذا كانت تضع على يدها حاجزاً من ثوب أو غيره ؟ الاجابة:لا تجوز مصافحة النساء غير المحارم مطلقاً سواء كن شابات أو عجائز وسواء كان المصافح شابا ً أم شيخاً كبيراً لما في ذلك من خطر الفتنة لكل منهما وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إني لا أصافح النساء " وقالت عائشة رضي الله عنها : " والله ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة قط ما كان يبا ... المزيد
(مشاهدة: 313 مره)
|
|
|
|
حكم زكاة الحلي
حكم زكاة الحلي سئل سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم :أحدهم يستفتي في سؤاله عن زكاة الحلي ، وما أوردته من حديث المسكتين .. الخ .الاجابة:الحلي له حالتان "الحالة الأولى " أن يكون معداً للاستعمال أو العارية بأن تكون صاحبته تستعمله بنفسها أو تعيره لمن تلبسه عارية بدون مقابل فلا زكاة في هذه الحالة . "الحالة الثانية " : أن يكون معداً للكراء بأن كانت صاحبته تؤجره لمن يلبسه أو يكون لا يلبس أصلاً ،ولكنه معد للنفقة كلما احتاج صاحبه باع منه قطعة وأنفق ثمنها وهكذا ، أو أن يكون محرماً كآنية الذهب والفضة ،وخاتم الذ ... المزيد
(مشاهدة: 235 مره)
|
|
|
|
حكم زكاة الحلي المعد للاستعمال
حكم زكاة الحلي المعد للاستعمال سئل سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم :ما حكم الشريعة الإسلامية في زكاة الحلي المعد للاستعمال ؟الاجابة:حلي النساء من الذهب والفضة المتخذة للبس في تزكيته خلاف بين العلماء قديماً وحديثاً والراجح عندنا أنه لا زكاة فيه لأمور : 1-ما رواه عافية بن أيوب عن ليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر عن النبي (ص) قال : *( ليس في الحلي زكاة )* وعافية بن أيوب نقل عن أبي حاتم عن أبي زرعة أنه قال فيه : لا بأس به ، وحديثه المذكور قواه ابن الجوزي في التحقيق ، وفي ذلك رد على دعوى البيهقي أن عافية ... المزيد
(مشاهدة: 225 مره)
|
|
|
|
رفع اليدين في صلاة الوتر
رفع اليدين في صلاة الوتر سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز :ما حكم رفع اليدين في دعاء الوتر ؟ الاجابة:يشرع رفع اليدين في قنوت الوتر ، لأنه من جنس القنوت في النوازل وقد ثبت عنه (ص) أنه رفع يديه حين دعائه في قنوت النوازل ، أخرجه البيهقي بإسناد صحيح . (1 ) . ( 1 ) فتاوى المرأة للشيخ ابن باز 2/36 . ... المزيد
(مشاهدة: 267 مره)
|
|
|
|
في مقدار زكاة الحلي بالريالات السعودية
في مقدار زكاة الحلي بالريالات السعودية سئل سماحة الشيخ عبد الله بن جبرين :امرأة لديها حلي وبلغت النصاب كيف تزكيها بالريالات السعودية وما مقدارها ؟ الاجابة:عليها كل سنة أن تقومه بسؤال باعة الذهب أو غيرهم عن قيمة القيراط المستعمل أو نحوه ،فإذا عرفت قيمته بالريالات السعودية في الوقت الحاضر زكى قيمته ، ولا حاجة إلى معرفة رأس ماله ، بل العمل على ما يساويه حال وجوب الزكاة . ( 1) . (1 ) فتاوى المرأة ، ج1 ، ص40 جمع المسند . ... المزيد
(مشاهدة: 126 مره)
|
|
|
|
نسيت وصلت بثوب فيه نجاسة وتذكرت أثناء الصلاة
نسيت وصلت بثوب فيه نجاسة وتذكرت أثناء الصلاة وسئل سماحة الشيخ عبد الله بن جبرين : الاجابة:من صلى وهو حامل نجاسة يعلمها بطلت صلاته فإن لم يعلمها حتى انقضت صلاته أجزأته ولم يلزمه الإعادة فإن علم أثناء الصلاة وأمكنه إزالتها بسرعة فعل وأتم صلاته فقد ثبت أنه (ص) خلع نعليه مرة في صلاته لما أخبره جبريل أن فيهما أذى ولم يبطل أول صلاته وكذا لو كانت في عمامته فألقاها بسرعة بنى على ما مضى ، أما إذا احتاج إلى عمل كخلع القميص والسراويل ونحوها فإنه بعد الخلع يستأنف صلاته وهكذا يقطع الصلاة إذا تذكر أنه محدث أو ... المزيد
(مشاهدة: 160 مره)
|
|
|
|
نكاح المسلمات من غير المسلمين
نكاح المسلمات من غير المسلمين سئل سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم:ما حكم تزويج بنات المسلمين من غير المسلمين ؟الاجابة:الحكم الشرعي في هذا التزويج باطل من نصوص الكتاب والسنة وبإجماع المسلين . قال الله تعالى : -(وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ ... المزيد
(مشاهدة: 175 مره)
|
|
|
|
نكاح الحر بالمملوكة
نكاح الحر بالمملوكة سئل سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم:هل يجوز تزوج الحر بالمملوكة ؟الاجابة:لا يجوز تزوجه إياها لأنه حر وهي مملوكة إلا بشرطين أحدهما : خوفه الزنا على نفسه والثاني كونه لا يجد جهاز حرة فإذا تم الشرطين جاز تزويجه المذكورة فإن فقد واحد من الشرطين فزواجه إياها باطل ولا يحل أبداً (1) . (1) فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن إبراهيم جـ10 ص 141 . ... المزيد
(مشاهدة: 133 مره)
|
|
|
|
كيفية إخراج زكاة الحلي المرصع بغير الذهب
كيفية إخراج زكاة الحلي المرصع بغير الذهب سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز :كيف يتم إخراج زكاة الحلي التي لا يكون الذهب فيها خالصاً بل مرصعاً بأنواع عديدة من الفصوص والأحجار الكريمة ؟فهل يحسب وزن هذه الأحجار والفصوص مع الذهب لأنه من الصعب فصل الذهب عنها ؟ الاجابة:الذهب هو الذي فيه الزكاة إن كان للبس . أما الأحجار الكريمة من اللؤلؤ والألماس وأشباه ذلك ، فهذه لا زكاة فيها. فإذا كانت قلائد وغيرها فيها هذا وهذا، فإن المرأة وزوجها أو أوليائها ينظرون ويتأملون ويقدرون الذهب أو يعرضونه على أهل الخير فما ... المزيد
(مشاهدة: 137 مره)
|
|
|
|
علق الطلاق على دخولها بيت الجيران فدخلت ناسية
علق الطلاق على دخولها بيت الجيران فدخلت ناسية سئل سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم:عن رجل منع زوجه من دخول بيت الجيران ، وعلق الطلاق على ذلك ، فدخلت ناسية . ثم صار بينها وبينه نزاع فضربها، فقالت طلقني وأنت بريء من عيالك وحلالك ، تعني جهازك ، فغضب ،وطلقها ، ثم ندما على ذلك ، وهي لم تسلم له شيئاً مما قالت ، ويسأل عن الحكم ؟الاجابة:أما الطلاق الأول حينما دخلت بيت الجيران ناسية فلا تقع لقوله تعالى -(رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا)-(البقرة: من الآية286) ، ولحديث : *( قال الله قد ف ... المزيد
(مشاهدة: 218 مره)
|
|
|
|
في حالة صدور حكم على امرأة هل يجوز إبعادها بمصاحبة
في حالة صدور حكم على امرأة هل يجوز إبعادها بمصاحبة شرطي ؟ سئل سماحة الشيخ ابن إبراهيم :في حالة صدور حكم على امرأة وليس لها محرم هل يجوز إبعادها بمصاحبة شرطي ؟الاجابة:لا يجوز سفر المرأة مع شرطي ولا غيره ممن ليس محرماً لها منفردين بل لابد من محرم ، فإن عُدم أو امتنع من السفر بها دفع له أجرة من مالها فإن لم يكن لها مال دفعت أجرته من بيت المال ، فإن امتنع ووجد جماعة نساء مسافرات إلى الجهة التي سيجزي إبعادها لها أو أي جهة أخرى يحصل بها التغريب سافرات معهن بغير محرم حيث أمن عليها من النساء في الطريق و ... المزيد
(مشاهدة: 92 مره)
|
|
|
|
هل يعد لعن المرأة طلاقا
هل يعد لعن المرأة طلاقا سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز:هل يعد لعن المرأة طلاقاً أم لا ؟الاجابة:لا تطلق المرأة بلعنها بل هي باقية في عصمة زوجها ... المزيد
(مشاهدة: 95 مره)
|
|
|
|
"الجاليجا".. لخفض سكر الدم
أفادت دراسات المركز القومي للبحوث بأن نبات "الجاليجا" يستخدم لخفض سكر الدم ويؤكد د.محمد صلاح رئيس قسم زراعة وإنتاج النباتات الطبية والعطرية أنه تم عمل دراسات علي هذا النبات. وأثبتت الدراسات حسب ما ورد بجريدة "الجمهورية" أن نبات "الجاليجا" يستخدم في إنقاص الوزن ولمرضي السكر كما أنه يعمل علي منع أو تقليل تجمع الصفائح الدموية وكذلك فإنه مستخلص يساعد في سرعة التئام الجروح بعد العمليات الجراحية كما أنه مضاد للميكروبات والبكتريا. ... المزيد
(مشاهدة: 326 مره)
|
|
|
|
لم أعلم بوجوب الزكاة في الحلي إلا الآن فما الحكم ف
لم أعلم بوجوب الزكاة في الحلي إلا الآن فما الحكم في المدة الماضية سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز :أنا امرأة متزوجة وعمري ما يقارب 41 عاماً ، ومنذ حوالي أربعة وعشرين عاماً يوجد عندي قطع من الذهب لم تعد للتجارة وإنما أعدت للزينة وأحياناً أقوم ببيعها ثم أضيف عليها بعض المال وأشتري أحسن منها والآن يوجد عندي بعض الحلي وقد سمعت بوجوب الزكاة في الذهب المعد للزينة فأرجو إيضاح الأمر لي ، وإذا كانت الزكاة واجبة على فما الحكم في المدة الماضية التي لم أزك فيها مع العلم أنني لا أستطيع أن أقدر ما عندي من ذ ... المزيد
(مشاهدة: 95 مره)
|
|
|
|
أمرها زوجها أن تكشف على إخوانه وإلا طلقها
أمرها زوجها أن تكشف على إخوانه وإلا طلقها سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز :تزوجت رجلاً وبعد الزواج طلب مني ألا أستر وجهي عن إخوانه وإلا طلقني فماذا أفعل وأنا خائفة من الطلاق ؟الاجابة:لا يجوز للرجل أن يفسح المجال لزوجته في السفور للرجال ، ولا يليق به أن يكون هكذا ضعيفاً ومتساهلاً مع أهله حتى تكشف وجهها لإخوانه أو أعمامه أو لزوج أخته أو لبني عمها ونحوهم ممن ليس محرماً لها ، فهذا لا يجوز وليس لها طاعته إنما الطاعة في المعروف ، بل عليها أن تتحجب وتتستر لو طلقها ، فإن طلقها فسوف يرزقها الله خيراً م ... المزيد
(مشاهدة: 199 مره)
|
|
|
|
ما الحكمة من إباحة الطلاق
ما الحكمة من إباحة الطلاق سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز:متى تعتبر المرأة طالقاً ؟ وما الحكمة من إباحة الطلاق؟الاجابة:تعتبر المرأة طالقاً إذا أوقع زوجها عليها الطلاق وهو عاقل مختار ليس به مانع من موانع وقوع الطلاق ، كالجنون والسكر ونحو ذلك . وكانت المرأة طاهرة طهراً لم يجامعها فيه ، أو حاملاً أو آيسة أما إن كانت المطلقة حائضاً أو نفساء أو في طهر جامعها فيه وليس حبلى ولا آيسة فإنه لا يقع عليها الطلاق في أصح قولي العلماء إلا أن يحكم بوقوعه قاض شرعي. فإن حكم بوقوعه وقع . لأن حكم القاضي يرفع الخل ... المزيد
(مشاهدة: 195 مره)
|
|
|
|
لا يوجد لها ولي في نفس البلد وأرادت الزواج
لا يوجد لها ولي في نفس البلد وأرادت الزواج سئل سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم:امرأة قدمت من اليمن برفقة أبوها ثم زوجها والدها بالطائف وبعد زواجها كان عزم والدها من الطائف إلى الرياض وبعد ذلك وصلت البنت إلى أبيها تحمل ورقة الطلاق من الزوج الذي زوجها به والدها ثم بعد ذلك توفي والدها فأصبحت البنت بدون أب ولا زوج ولها إخوان في اليمن من أبيها والمرأة أصبحت ثيِّبة وعند انتهاء عدتها طلب زواجها احد اليمنيين فما رأي فضيلتكم هل هي توكل أحداً يعقد لها أو يوكلوا إخوانها أو يحضروا بأنفسهم إلى الرياض بحيث أنهم ف ... المزيد
(مشاهدة: 182 مره)
|
|
|
|
ما يكفي لطهارة المستحاضة
ما يكفي لطهارة المستحاضة سئل سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ :الاجابة:يجب على المستحاضة أن تغتسل غسلاً واحداً بعد انتهاء مدة حيضها ولا يجب عليها الاغتسال بعد ذلك ، حتى يأتي وقت التي بعدها ، وعليها أن تتوضأ لكل صلاة ، والأصل في ذلك ما ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت : " جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي (ص) فقالت : " يا رسول الله إني امرأة استحاض فلا أطهر ، أفأدع الصلاة فقال رسول الله (ص) : *( لا إنما ذلك عرق وليس بحيض فإذا أقبلت حيضتك فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم ثم تو ... المزيد
(مشاهدة: 181 مره)
|
|
|
|
أبناؤك أثناء الامتحانات!
أبناؤك أثناء الامتحانات!نظرا لحالة التوتر والقلق التى يعانى منها التلاميذ أثناء اقتراب موعد الامتحانات فتكثر حالات النسيان وتزاد هذه الحالة للحريصين على الاحتفاظ بالتفوق، وهو ما يسمى في علم النفس بـ «الأعراض الموقفية النفسية» هنا يجب على الأسرة أن تقوى من قدرات هؤلاء الأبناء، وتعزز ثقتهم بأنفسهم عن طريق الإرشاد الهادئ البعيد عن الإجبار والسماح لهم بمزاولة جميع الأنشطة الترفيهية والرياضية المحببة إليهم، فتشجيع الأبناء على المذاكرة وتهدئتهم نفسيا لها أسس وهي مسؤولية الآباء والأمهات كما جاء بجريدة ... المزيد
(مشاهدة: 273 مره)
|
|
|
|
لي بعض الجارات وعليهم بعض الملاحظات
لي بعض الجارات وعليهم بعض الملاحظات سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز :لدي بعض الجارات من غير المسلمات ومسلمات أيضاً لكن لي عليهم بعض الملاحظات ، ما حكم تبادل الزيارات فيما بيننا ؟الاجابة:تبادل الزيارات في مثل هذا إذا كان للتوجيه والنصح والتعاون على البر والتقوى طيب مأمور به ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم : " يقول الله عز وجل : *" وجبت محبتي للمتحابين فيّ والمتزاورين فيّ والمتباذلين فيَّ "* أخرجه الإمام مالك رحمه الله بإسناد صحيح ، ويقول النبي صلى الله عليه وسلم : سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ... المزيد
(مشاهدة: 135 مره)
|
|
|
|
لي حلي من فضة وقد مر عليه ثلاث وعشرون سنة ولم أزكه
لي حلي من فضة وقد مر عليه ثلاث وعشرون سنة ولم أزكه سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز :لدى فضة عبارة عن حلي للرقبة واليدين والرأس وحزام وقد طلبت من زوجي مراراً بأن يبيعها ويزكي عنها فيقول : إنها لم تبلغ النصاب ومر عليها 23 سنة تقريباً ولم أزك عنها فماذا يلزمني الآن . أفيدوني ؟ الاجابة:إذا كانت لم تبلغ النصاب فلا زكاة فيها . مع العلم بأن النصاب من الفضة مائة وأربعون مثقالاً ومقدارها ستة وخمسون ريال فضة فإذا بلغت الحلي من الفضة هذا المقدار وجبت فيها الزكاة في أصح قولي العلماء كلما حال عليها الحول ، ... المزيد
(مشاهدة: 112 مره)
|
|
| 1 2 3 4 5 6 > >> |
